Rederykerskoamer: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
→Ountstoan: samson en gert |
k blad ersteld noa de versie van Savh deur de bydroage van 81.83.21.147 were weg te doen |
||
Regel 21:
Ip ’t schilderye ‘De gekrôonde rederyker’ leest de gelauwerde ''Factor'' vôorn uut z’n werk. Lienks luustert de ''Momus'' kritisch en reks de ''Sot'', met e grôot glas bier in z’n hand, is Jan Steen zelve. Ip ’t blazoen, woavan dat ollêne mo de punt zichtboar is stoa geschreevn: ''Waerom draegt een sot syn teken, omdat hy te voren geck geleken''
==De noame
‘Rederyker' is e volksetymologische vervormienge van 'rhetoriker', van ‘t Fransche 'rhétoriqueur'.
’t Woord Rederykerskoamer is ofgeleid van ''Cameren van rhetorike'' (Chambres de Rhétorique).
Regel 28:
==Ountstoan==
In Frans Vloandern (ton Artesië) zoun d’r ol in de 12e eeuwe en zeker in de 13e eeuwe
broederschappn ountstoan zyn, die an d’Hèilige Maagd gewyd woarn, o.a. de in 1229 ipgerichte Confrérie Notre Dame du 'Puy’ in Valenciennes.
Regel 36 ⟶ 34:
Ze schrêevn burgerlikke dichtkunst en tonêelkunst en woaren styf actief in Artesië. Die puys woarn dus ountstoan uut gêestelikke broederschappen en woarn e voorbeeld vo d’eeste rederykerskoamers in Vloandern en Broabant.
==
Ip verschillige plekkn wierdn d’r deur de platselikke rederykerskoamers ''landjuweeln'' g’houdn. Da woarn wedstrydn in voordracht, rymn en tonêelspel. Rederykers van overol kwoamn doa noatoe.
Voorbeelden van winnde stikkn zyn ''Elckerlyc'' en ''Mariken van Nieumeghen''. De winnoare krêeg e prys en most de volgnde kèe de wedstryd organiseern.
Regel 63 ⟶ 61:
*Hazebroek: Sint Anna, gheseyt Ghedienstigh in ’t werck
*Duunkerke: In 1584 wierdn de Duunkerksche rederykerskoamers ofgeschaft deur [[Alexander Farnese]]. Enigte decennia loater wierd ‘t Kersouwken (=madeliefje) ipgericht. De patrôonhèilign was den H. Michael en de zinspreuke was ''Verblydt in den tydt''.
De chirurgyn [[Michiel de Swaen]] wierd in 1687 benoemd tout ‘’prince’’.
| |||